第一章 人人都有多重面向
最近上了IFS（internal family system） 的線上課程，也開始運用在工作當中。這個理論可以應用在許多族群上，例如在社會上高功能的個案，為什麼扮演一些專業角色可以扮演非常好，但卸下這些角色回到家庭，往往展現出非常失功能的婚姻或親職角色？
IFS也可以運用在自我傷害行為，想死及想活的兩個面向強烈碰撞；物質濫用vs過度強迫完美的特質，有時候完全失控有時候卻又無法允許自己放鬆；更可應用的是解離傾向的個案，有時候好成熟又有時候非常無助…等等。個案為什麼要這樣生活呢？每個多重面向、每個部份一點都不輕鬆，出現的時候目的明顯，無論是主動避免危險，或者危險出現後的過度反應，他們都想要保護脆弱易受傷的部分。有時候過度警覺，反而什麼人都不相信，只想要孤立自己，推開其它人，因為不想再次受傷。
治療師要跟個案的SELF在一起，努力促動 Compassion, Curiosity, Calmness, Clarity, Courage, Connectedness, Confidence, Creativity。這些品質跟智慧心是一樣的，如果可以幫助個案停留在這樣的狀態久一點，說不定SELF的領導可以帶著整個系統前進。
IFS是一個新的概念，不再認為人是「單一心智」的，而是劃分出許多不同部份，治療師引導個案重新認識自己這麼多複雜的內在，需要許多認可及接納。
第二章 真我Self會暫時被遮蔽但不會消失
保護者與真我溶入blend在一起，好保護整個系統，保護者相信真我保護不了系統，所以擋在真我前方將之遮蔽起來，有些溶入平常就存在（例如某些有效能的工作角色）；有些則是需要特定事件才激發出溶入-例如被拒絕時的羞愧，或開車不順利時的暴怒等等，這些「情緒脆弱性」引發出了情緒心或理智心，暫時遮蔽了智慧心。
「真我的清晰讓你有某種透視眼，你可以看穿其他人的保護者，看到他們的脆弱，你的心就會為他們敞開；真我也能感受到其他人的真我，所以有很深的連結感，以及強烈的慾望想連結其他人的真我。」
仁慈關愛Loving-kindness是我一個人時，經常練習的了了分明練習。這讓我從自己的保護者溶出unblend，而再次與其他人的self連結的練習。而這個練習，通常也會阻斷孤單感受，我們會發現，這世上的人們，相似性多過相異性，每個人都渴望被愛被關懷，渴望安全，渴望被認可。
（「你認為他到底幾歲呢？」作者說我們可以問問保護者，通常他們認為個案只有個位數的年紀，沒發現已經長大成人了，所以是保護者卡在過去，那不是真我唷，而是一種blend的現象）
第三章 每個內在部份part都渴望與真我Self連結
每個部份part都是為了生存而產生的，他們都為了保護系統不再被過往創傷侵擾，過往的創傷，在IFS裡面稱為exile的負擔burden。Part中的manager非常警覺，不再讓burden影響現在的生活，所以會預防性的做很多舉動，把自己忙的團團轉，抑或是發現這些burden再度出現壓垮系統時，也會有某些part如firefighter出來，拿強力水柱亂沖，只為了滅火，不管會帶來多少破壞。
當這些part如此「瞎忙」時，就會斷了跟Self的連結。
Self如同智慧心，part如同理智心及情緒心，那可以理解，當part出來時，會離智慧心多麼遙遠。IFS協助內在整合，就是幫助part再次與Self連結。最重要的，是把身處在part裡的小小Self先喚醒，好讓它之後跟大的Self連結。（就像是，我們要參加線上課程，我們得先裝好主辦單位採用的線上通訊軟體，而且先自行測試過。這樣才能確保連線時順暢。）
這種概念，如同我們試圖去理解每個part的內在智慧，為什麼我的manager要成為一個控制狂？他在避免系統遭受什麼災難？我的firefighter為何需要把自己灌醉？是不是真的系統已經承受不了了，急需要暫時的麻痹？而exile的這群傷心孩子，不斷哭泣害怕，是如此擔憂系統再次被放棄……….他們的行為看起來如此不可理喻，但都盡心盡力在維持系統的運作。當我們意識到這裡，對他們的這份認可，需要傳達給他們，這就是對他們內在智慧的認可，而這些可以跟大Self連結。
「認可validation」是一個DBT的技巧，有好幾個層次，其中的五層次，「承認真實有效的部份」說的就是這個，如果貼近IFS的說法，就是「承認每個部份part的行為當中「貼近大智慧Self」的成分」。
現在的治療，越來越強調與自己的和解。內在和平，進而轉向世界，創造世界和平。看看新聞想想自己，多少捲入新聞風風雨雨的，在還來不及創造內在和解前，開始傷害自己與他人，這是多麼可惜的事情。
我真希望多一些人願意找心理諮商談談，在製造更多的burden之前。
第四章 內在世界的系統式思維
系統思維，從生物學家在1920年代發展出來，「整體大於個別的總和」。生態學與控制論也接連發展，里查在1976年開始碰觸到Gregory Bateson及其他系統理論家，成為家庭治療師。他開始從系統脈絡來理解個人行為，不尋求疾病標籤。
開始從系統脈絡來處理問題，里查發現許多家庭有極端的連結方式，無論是極端的信仰或極端的情緒，導致個人在其中也不得不採用極端的方式生存。因為這樣的極端性，整體系統充滿批判。我想到了DBT的non-judgmental還有人與環境交互作用的影響-生物社會理論，其實也都在陳述這些。
負面看待人性本質的謬誤，里查提到負面自我實現的現象，如果系統決定以批評來看待某特定族群，該族群一定不會展現好的一面給我們看，歧視不是一個片刻的事情，而是會長長遠遠的影響一個族群的行為及心態。如果整個系統以「控制」為目標，就會製造出數不清的這些內在爭鬥，用陰性或顯性的方式阻礙系統前進，這個系統可以小至家庭，大至國家甚至全世界，而里查提出，其實最小的系統單位可以是個人內的。這是一個跨時代的提出，也是IFS新穎的部分。我們的個人內在系統，不該是被控制壓抑，或被批評，而是要寫著他們放下過往的負擔，表現出最好的自己。
因此對於內在的部分，無論是保護者，或流放者，都不要去judge，而是傳達理解及認可，進而協助他們療癒及轉變。太多「宣戰」終將失敗，例如「向毒品說不」，要「打敗飲食失調」，或者「擊敗內心的脆弱」的作法，直接劃分黑或白，都會帶來失敗，分裂更多，製造自我厭惡、羞愧與恐懼，在這樣的概念裡，都會越來越困頓，無法前進。
傳承負擔-種族歧視、父權統治、個人主義及物質主義，上述四項一直是里查認為美國人共同傳承的負擔。台灣的，參考《愛與和解-周鼎文著》，有「家和萬事興、百善孝為先、重男輕女、夫妻失衡、祖先祭拜」，我觀察身邊所有的人，也看到了「一切向錢看（有賺錢的才有話語權、有賺錢的專業才會被尊敬）、省籍情結（到現在2023年也還是有的）、對國家無法認同導致自我無法認同的困境（這有點是政治因素，但台灣人真的辛苦在這一點）」幾點。這些應該就是我們的傳承負擔吧？這些負擔導致人與人之間的連結被拉斷，受困在各自的心裡，不敢探出頭去接觸他人，深怕被攻擊，也容易感到羞愧。
「Homeostasis,恆定」體溫、血糖、血氧、血壓都需要良好的恆定能力，若某數值過高時，就會啟動體內的回饋機制，好讓數值恢復平衡。地球也是一個系統，里查認為Covid-19正是一個來重新reset的現象，迫使人類停下每天的破壞地球行為，（雖然現在2023年疫情已經趨緩），如果人類不停止破壞自然，流行病只會一個接著一個，病毒會不斷發生，讓人類自尋滅亡。
所以我們要把極端設法連結在一起，這個跟DBT的辯證觀是一致的，就是正反合，讓正與反同時存在，而去看，智慧心而言，什麼對系統是有效的（目標）？我們應該要找到可以共存的雙贏的，然後引領整個系統前進。沒有部分應該被忘記，沒有人是真的孤單，團結才會有力量。尤其與痛苦連結是變好的開始。所以我們要全然接納內在的部分們，承接他們的真實存在。
《每天練習IFS冥想》
這樣的練習，就像我之前學薩滿時每天中午15分鐘的冥想，把心靜下來，跟每個內在聲音共處一下，內在會有好動的，也會有比較靜態的部分，我們需要做的，就是承認他們的存在，欣賞他們的存在，因為有他們，我們有了內在的資源，意識到這塊時，身心的空間會變大，我猜整個人也比較進入Theta波，是平靜有精神的。大家都可以試試看，我覺得很棒。
第五章 描繪你的內在家庭系統
#流放者exile：既天真也脆弱的內在小孩。受傷後就帶著負擔burden，burden顯現在情緒脆弱性或者特定的僵固信念。現代社會不歡迎流放者的存在，所以他們往往躲在地下室，還有現代社會的「打落牙齒和血吞」，經常讓流放者躲在黑暗中暗無天日，也羞於見人，他們經常對一些小事反應過度，很害怕膽小充滿脆弱，也因此，他們很容易受到「全能的神」或「全能大師」的吸引，渴望被拯救。由於經常被管理員及消防員阻隔，有時候反而會發出更大的聲音讓系統注意他的存在。
#管理員manager：保護你不再受傷的父母化小孩。總是在工作，不眠不休，控制，批判者，過度警覺，有時討好，或中斷連結來防止我們觸發流放者。管理員可能會定期做很多宗教儀式，但不見得感受到心靈的平安。他也擔任了整個系統回穩的主要角色，不讓系統失控。
#消防員firefighter：不擇手段要你忘掉痛的救火員。當環境觸發流放者噴發出情緒火焰時，消防員就會出來救火，且大水狂沖，根本不管結果。刻意逃避、物質濫用、上癮行為、自傷行為等。消防員也會讓人對靈修成癮=「靈修閃躲」。當流放者像是嬰兒大哭時，消防員就像未經訓練的未成年父母手忙腳亂，會用掩蓋或逃避的方式來讓嬰兒安靜。出現時經常跟管理員的目標顛倒，某些狀態下可能導致系統的消滅死亡。
作者提醒，在還沒有獲得保護者的許可前，不可以去找流放者，可能會引發消防員的強烈反彈。我想，這些說明，讓身為助人者的我們理解，為什麼有時候跟個案明明工作的不錯（如此次陪伴了流放者），下次卻自我傷害地出現在我們面前。
讀完以後，回顧自己的系統，我知道我的流放者是「永遠不夠好/會被丟掉」，管理員是「有點強迫/無止盡的努力」（粉專可能也是管理員的傑作，但我要盡力用SELF來經營XD）。消防員是「喝酒放鬆
」，工作時會有很多狀況，經常碰到「自己不夠好」的想法；還有如果管理員過於忙碌時，消防員就會出來強迫自己放鬆。前一陣子壓力爆大時，消防員經常出現…….身邊的人，尤其伴侶，在這種時候，會喚醒我的SELF。先好聲提醒後，會嚴厲的再次提醒。等靜下心來（智慧心真的被喚醒後）我的SELF才再次壯大出來主宰一切。如果不夠了了分明，這種無止境的循環
的確會不停發生。
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人生真的好複雜，原來隨時都在鍛鍊…
第六章 IFS的療癒與轉化
「讓內在部份從角色解脫，回到自然狀態，恢復對真我的信任，讓內在系統恢復和諧，成為自我領導。」
真我能量與真我領導的八個本質：好奇curiosity，創意creativity，平靜calm，清明clarity，自信confidence，勇氣courage，慈悲compassion，連結connectedness
所以只要自己的所作所為脫離了上述八種特質，也許就是保護者或流放者正呈現中，而非真我的呈現。
回想一下跟身邊的人互動的過程，有些人我可以用真我互動，有些會使用保護者，有些人則會觸發我的流放者，這些應該也是交互作用的結果，作者希望我們帶著靈性，創造與達成平衡、和諧、完整，以療癒系統。
作者說他相信有一片真我場域，可以透過冥想來進入，成為場域的一部份。去年學的薩滿，有一種去上部世界尋求指導靈的練習。作者也提到了「震動場」，共鳴及震動，成了自發性的自我組織現象，好似學習薩滿旅程時，會聽鼓聲，漸漸的共鳴到鼓聲頻率裡的過程。當時的我，每天中午都會聽15分鐘的薩滿鼓聲進入旅程裡，每次都會產生情緒釋放，釋放完以後進入一種極度平靜的狀態。
現在想一想，好像是很類似的感覺。
第七章 真我運行中
真我領導（self-leadership）是如何幫助人？就像重新成為自己的父母，慈愛的對待自己。成為自己首要照顧者，其他人可以成為次要照顧者，這樣就不會有一種「極度害怕恐懼被拋棄」的擔憂，因為我永遠不會拋棄自己。那為何會有「瘋狂避免想像或真實的被拋棄」這樣的症頭呢？因為內在的放逐者exile不信任真我Self，結果保護者protector就聽命行事，出去向外尋找可以照顧放逐者的人。這種時候對他人會有各式各樣的投射，當他人沒有辦法擔任這樣的照顧者時，就會極度失望甚至產生恨意。
這樣的事情，發生很多，多少社會案件可能也是這樣演化而發生？
當我們用protector與他人互動，我們就會碰到他們的protector；當我們用Self與他人互動，就會碰到別人的Self，進而產生難以言喻的和諧慈愛。
我在幾次的SE課程裡曾有這樣的經驗，SE課程神奇在於，三年的時間，我們每個人慢慢卸下protector的面具，越來越用Self與他人互動。這不是一蹴可及的，需要時間與信任。我自己當學員、當了junior助教，再當了senior助教，發現這個真我的共振空間，每個人真是缺一不可，都為引導出彼此的Self盡了一份心力。
作者提到社運創傷，我也見過一些例子，許多受創者原以為找到歸屬，但原來是落入了層層疊疊的protector陷阱，結果反而讓內在的流放者再次受創，那的確是非常傷害的。
當Self的力量站出來時，整個系統會放下負擔，protector可以鬆了一口氣，就會比較有彈性，而那份彈性是很珍貴的「不再需要極端」，整個系統都會輕鬆下來，而看到更多的空間。Self對著exile建立信任的過程，需要讓Self去傾聽對方的傷痛，見證痛苦，然後從過去把孩子帶到此時當下照顧以放下負擔，再讓protector看到這個變化，而決定不需要再如此用力保護。
真我領導除了8個C本質，還有5項要素：耐心patience、堅持persistence、當下presence、客觀perspective、玩耍playfulness；無論外在遇到什麼，這幾個要素都可以協助Self的出現。Self要知道，自己已經不再是孩子，可以有很多能力。
「就算是面臨真正的危險，也可以控制住你的內在部份」。
第八章 對生活的願景與目標（上）
「當你讓exile放下負擔時，你的保護者protector就可以轉變，你開始聽到更多不執迷衝動的內在部份-喜歡與他人親密相處，想要創造藝術，舞動身體，它們想與家人朋友玩耍，喜歡處於大自然。當你更真我領導Self-leading時，你就會更完整、融合與全面」
【當人們觸及了真我，通常很快感受到他們的目標】，通過與自己的真我接觸，這種踏實會來得很快。「不同的部分保持其分離，同時彼此溝通合作，由真我來指揮這場內在交響樂」。最近在生活中，試著跟自己溝通，當我靜下來感受到真我時，其實可以很快做決定，知道什麼是自己想要的，什麼不是，接下來就是表達，當自己跟真我接觸時，可以很真誠的表達自己，沒有以前一種很容易感到自責的壓力感受，我注意到自己的反應，一邊參與著自己的決策，一邊觀察自己決策的過程，難以言喻的，平靜油然而生。
面臨中年不惑之年，應該就是這種感覺，需要內在智慧、真我站出來領導自己走向下半生。
作者提到他真我領導的個案們，不見得會離職或事業大轉彎，但會開始改善生活方式。許多人開始有勇氣嘗試一些以前覺得很困難的事務，做出更多創意或與他人連結的活動。深刻體認到連結的重要性。而且減少了很多內在擔憂。
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章節裡有一個體驗練習：《內在消防演習》
我嘗試了這個練習，在我內心深處，有一個非常想報復的人，他讓我的童年非常痛苦，有些創傷後遺症到現在仍然會被引發。我先去看內在保護者，發現像是綠巨人浩克一般龐大，想撕毀對方的臉，甚至有種想撕碎對方的強烈衝動。
我先請浩克稍微往後退一點，跟他對話，謝謝他想要保護我不再受到打擾。我對浩克說「我非常努力的保護著自己，讓自己長大了，現在的年齡也是當時的四倍了，我多了很多能力；你看到我長大了嗎？你看到我有長大嗎？」說完，淚流滿面。
浩克開始軟化下來，放鬆多了點，接下來讓真我再去跟想報復的人說話，說了一些我這個年紀該跟他做說明的內容，指認出他的不對，勸他去做治療，不要再傷害他人，指認他所犯的錯誤，但我不再詛咒他了，因為知道他有很嚴重的心理疾病，他不是需要「被撕毀」，而是需要「被治療」，而如果還沒有被治療，他應該與他人保持距離，不要隨意傷害他人。
真我跟對方說完話以後，回頭看浩克，他已經平靜下來，靜靜的看著我，彷彿跟我說，「需要時就叫我，我在這。」
做完這個冥想，回到此時當下，深深大呼吸幾口，舒緩不少。這是一個非常需要靜下心來的過程，大家可以試試。
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第八章 對生活的願景與目標（下）
【悲傷者冥想】練習
我在心中放入了一個人，一位我一直都很心疼的人，同樣把他放在房子裡，透過窗戶看他。我馬上感覺到一陣鼻酸想哭浮現，眼淚很快就在眼睛打轉。接下來我再仔細觀察身體，有一股推力把我推向他，想開門進去抱著他，那股推力在我耳邊說「快過去逗他開心，他開心你才會開心」，推力是來自一位白鬍子老先生，穿著魔術師長袍；很快地，也有一股拉力接著出現，把我往後拉，想把我拉開現場，甚至在我耳邊說「他不需要你的同情，你忘了嗎？太靠近後會受傷」，這股拉力看起來比我小個幾歲，是我的形象。
我看著他們兩位，請他們稍微往後一點讓我看清楚，我知道他們都是想保護我，而且在這個過程，把保護我的心，投射在一個人身上，這些心情可能不干那個人的事，但我看到他就容易心情大起大伏。
有待打轉的眼淚流出後，我稍微冷靜一下，想了一想真我的8C5P，慈悲、勇氣、冷靜、清晰、連結、自信、好奇、創意；耐心、客觀、堅持、玩樂、當下。
我告訴老先生說，「我不用他開心才能開心，現在長大的我，也可以自己找到開心，只是如果可以跟他一同開心，總是很美好。但我要練習，即使他沒有開心我也是可以找到開心，那並沒有傷害他，也沒有不孝」
我告訴年輕一點的自己說，「我已經開始練習保護自己，即使有時候跟他在一起受到情緒的穿透，但我能夠保護自己，只要很清楚知道，有時候門可以開，有時候門可以關，保護自己不被情緒穿透，這並沒有傷害他，也沒有不孝」
他們還是看著我，帶著擔憂的表情。XDDDD
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這個體驗令人理解太多了，為什麼總是心情拉扯而沈重，我知道這些心情沈重是自己的事情，但我也知道這些心情沈重有其形成的原因，不是隨便一句「放下」「放輕鬆」「你自己想太多」「核對事實吧」這麼簡單的事情。….我想我需要更多練習。
里查說，這表示保護者非常不安心的結果，還是很擔心內在流放者會受傷，所以擋住了真我真正可以發揮作用。流放者需要更多的陪伴。
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接下來里查繼續探討真我的特質，它是領導整個系統前進的人。它看到了每個部份的特質，優點缺點，但仍然要包容且前進著，里查提到僕人式領導，這是一個看到哪裡缺乏就去成全哪裡的過程。
如果有那麼一天，面對最在意的人，真我可以順利自由出現讓保護者自動退後，我一定會再記錄下來，那一定是值得慶賀的一天。
第九章 生命課程與折磨者老師
所有非8C品質的，都不是真我，再次複習8C：
好奇curiosity，創意creativity，平靜calm，清明clarity，自信confidence，勇氣courage，慈悲compassion，連結connectedness
耐心patience、堅持persistence、當下presence、客觀perspective、玩耍playfulness
里查談到小時候是如何被父親（父親就是他的折磨者老師的起始點）教養出了體內一位流放者「我毫無用處」，因為父親曾經大聲如此的斥責他，這影響到了他後面很多時候，無論在家裡、朋友、工作上，當事情不順利（遇到其他的折磨者老師）時，這個聲音就會跑出來，他就被流放者blend在一起。直到有一天，一位工作坊的學員告訴他，他需要「更像領導者」一點，他才恍然大悟。
而且，就像前面所說，如果我們總是用保護者與他人互動，就會遇到對方的保護者；如果流放者不斷出現，也會引發對方流放者出來跟自己交朋友。既然如此，我們應該更多真我出來，以引發他人的真我跟我們互動。
《體驗練習：升級版內在部份地圖》
這個練習中，我看到了自己的內在世界：一個manager拼命在專業上狂工作、一個firefighter需要酒精放鬆、一個exile很害怕愛的人會離開我。我站在他們旁邊，發現exile很拉我的注意力，因為她看起來真的很小很害怕。試著開放心胸的看著這些所有人，不急著被影響，可以把他們放遠一點，再放遠一點。每一個角色，都去感覺「what’s my feeling toward him/her?」最後，再靜心傳達，我理解你們，你們都有你們的角色與原因。
《體驗練習：以慈悲安撫內在被觸發的部份》
針對每個角色開始進行安撫，就像慈愛的父母，自己展現出8C5P的態度，面對著每個角色。這個需要花時間，一個一個角色進行。
做完以後，會有不可思議的平靜。
第十章 內在的物理法則
「你所有的內在部份都在裡面等待著你。它們值得你的愛與關注。但在接近我們畏懼的內在部份之前，原始或憤怒的情緒會席捲而來，我們學習要那些部份別完全淹沒我們，向他們保證，如果不壓制我們，我們比較能夠聆聽與幫助它們。如果有任何一個內在部份同意不壓制我們，它就不會這麼做。這是內在世界的物理法則之一。」
與其請「恐慌」grounding，IFS會直接與「恐慌」對話，讓「恐慌」知道，我們很歡迎它的存在，它一定有幫助，但也希望它可以「小力一點」，讓我們比較能夠與它相處，這樣才能夠幫助它。如果「恐慌」願意試試看，個案的腳自然而然會感覺腳踏實地著陸，再次接納，且對「恐慌」感到慈悲。如此一來就可以與其共處，而不是「成為它」。
另外，「如果你處於真我，沒有恐懼，就沒有任何內在部份能壓制你」。
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《提醒！好好照料自己與你的內在部份》
來到本書的後端，里查提醒我們大家，內在系統不管如何，現在我們多了一些勇氣去理解，這樣的勇氣非常珍貴，我們要非常有耐心的對待整個系統，當我們可以靜下心來跟每個內在部份的自己共處，才更能夠有效與外在共存。
接下來談論了「傳承負擔」，有點像是在血液裡不斷流動的歧視或評價，若發現有這部份，不要覺得羞愧，而是同樣與其共存。例如「男性優越、性/性別歧視、種族歧視、或對金錢權力等等的根深蒂固迷思等等」已經在家族內流傳好幾代的價值觀，也是時候該被檢視了，我們不需要活在過去的牢籠裡，阻礙自己找尋自由。
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我突然想到一個組織，查了一下，以下資訊來自《維基百科》：
「出埃及全球聯盟（Exodus Global Alliance）是基督教出於宗教信仰否定同性戀行為的國際性機構，目的是「鼓勵同性戀者藉著基督教信仰，於性的綑綁中得釋放。」。
出埃及全球聯盟於1995年，從前身組織「國際北美出埃及」（Exodus International North America，於1976年成立於美國）延伸出自立門戶而成；而創建「國際北美出埃及」的兩位創始者Gary Cooper 及Michael Bussee因自身後來發展出同性愛情，就回頭否認「國際北美出埃及」組織所曾從事的「脫離同性戀」運動，認為該組織及運動製造自我仇恨；輔導行為被認為是不當醫療行為。「國際北美出埃及」創辦人後來出面道歉，指出他其實沒有成功讓任何人變回異性戀，反而造成許多人自我認同崩解，「國際北美出埃及」組織也已在2013年解散。」
我對這樣的現象理解是，當真愛（真我）出現時，人會回頭去檢視自己是否需要否定他人（保護者），反思後真的沒有這樣的必要。
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里查最後再次強調：「與任何內在信仰或情緒宣戰，時常會有反效果。傾聽與療癒它們才是更好的作法，以堅定但慈愛的真我領導紀律來與它們建立關係，直到它們放下負擔。」
我可以看到整本書越來越往一個世界和平的方向前進，而世界和平的起點，是每個人的內在世界要先和平。我覺得這是一個很美好的期待，也是許多宗教修行的目標，找尋內在平和的智慧。我喜歡這種真實平靜祥和的moment，希望它可以擴展更多。
第十一章 真我處於身體中，恢復完整的你——全書完
當真我開始領導，我們會對身體有更多感覺，想讓身體踏實及健康，行為也會開始不同。流放者不再需要用身體來吸引我們的注意力，而是踩在真我的角度來理解身體傳達的訊息。
創痛會讓人離開身體，把感覺關掉，保護者想要保護我們自己，而把真我推到身體之外，就好似解離。在那種狀態之下，我們也不需要碰觸流放者，一切安全。
解離真的不是很容易處理，它有時候來得很瞬間即時，所以有了這個概念之後，我們在會談室裡觀察入微，觀察「現在是哪個部份在說話？」然後邀請個案回報。
藥物是幫助系統安頓的，通常是把消防員安頓下來，但這樣的狀態也導致真我難以出現，關掉太多感覺時，的確真我的特質也會消失不見，但沒有辦法，消防員有時候會不小心破壞掉整體系統，所以先維持生命的安全是必要的。如何安頓消防員，讓他們知道我們比起小時候的自己有能力多了，而願意往後退，才會有真我出現的可能。
身體的病症是系統在跟我們做溝通，無論是腸胃不適、長期疲勞、失眠恐慌，慢性疼痛，都是在跟我們做溝通，一定有一些事情需要改變，否則身體不會抗議。我想到書「死過一次才學會愛」，裡面的主角就是這樣，不斷忽略身體訊號，直到瀕死才意會到生命該有所不同。應該用真我生活而不是管理者，否則真的會系統累垮。
所以練習聆聽身體症狀，如圖對待他們為自己的一個部份，看看它到底在傳達什麼訊息？如果還是不聽，總有一天會惡化到摧毀我們。
《感受身體冥想》
這是本書最後一個練習，我探索了確診的感覺，試著去理解，它在告訴我什麼，先是來了一陣咒罵，有一個批評者批評我把自己生活弄得太忙，我請他先往後退一點。之後，我聽到他在說「你總是一個人吧，單打獨鬥幹什麼？」聽到這個倒是有點錯愕，我很少這樣想，說不定是真的訊息？
了解到自己是需要支持與資源，也是一個生病的啟示吧！
周昕韻 諮商心理師 