岡本茂樹著《教出殺人犯(一)你以為的反省 只會讓人變得更壞》書摘與反思

「你以為的反省,只會讓人變得更壞」,這句話是作者本書的主旨,岡本茂樹是立命館大學產業社會學系教授,在大學授課、從事研究,也致力於協助累犯受刑人更生,2015年過世,留下了這本震撼日本社會的書籍。這次感謝遠流出版社,讓我有機會閱讀及反思。

目錄:1.那真的是反省嗎?2.「悔過書」是造成壓抑的危險方法;3.讓受刑人同理被害人只會帶來反效果;4.努力「管教」會教出罪犯;5.如何讓孩子與自己都不要成為罪犯。

光這些目錄就已經夠震撼了,跟我們一般所想的並不一樣,經常我們會對犯錯的人詢問,你是否知錯?你是否反省?你是否真誠道歉?作者認為,這些提問都是違反人性的,那些重大事件的加害人,成長過程不乏被這樣教養,但為什麼到後來還是犯下滔天大罪?他在監獄與受刑人交手後,發覺一般社會文化中認定的「反省」,不但沒有阻止犯罪行為,有時候反而促成後面更嚴重的罪行。

「要求反省只會讓他們變得更壞(行為更難控制),不要求反省才能帶來真正的反省」,作者提到「嚴厲的反省」,最終會帶來殺戮,因為過度的指認錯誤及評價之後,一定得要有人付出生命代價,無論是對他人或對自己,「消除生命」變成嚴重反省的「必然後果」。

看起來是本沈重但值得一讀的書,深吸一口氣,讓我們一起探索人類內心深處的黑暗面吧!

第一章 那真的是反省嗎?

作者提到,與其「反省」,其實「後悔」才是人性。人們會後悔自己的舉動,但不會立刻馬上承認錯誤應該要修正,所以「硬要」反省的話,是違背人性的刻意舉動,比較難「出自內心」。而在矯正單位待過的人,無論大小罪犯,都會因為「練習」而越來越純熟所謂的「反省動作」。越來越學會如何扮演出這個社會想看到的「反省」,而越來越容易欺騙人心。

我想到電影Catch me if you can裡面李奧納多飾演的角色,他在裡面多次詐騙他人,露出馬腳後,便開始另外一種詐騙手法,他的確沒有什麼反省,不覺得自己所做有錯,每次的詐騙,都是一個新的求生型態。

作者也提到,有些加害者甚至認為是「被害者害他被逮捕」,所以「可惡的是被害者」。這些例子,是如此真實,所以我們真的不要太天真,真的認為人們犯錯時會立刻真誠反省,那裡面可能有很多欺騙或希望減刑的意圖。許多受刑人對訴訟過程也不滿,自由受限,漫長的訴訟過程要付出時間及金錢,他們認為自己也是受害者。

作者說「不要要求反省,反而會帶來真正的反省」,他提出,寧願聽到加害者的真心話,讓他們一吐為快,全部都吐露出來以後,最後才有機會真誠的反思,是不是哪個環節自己真的做錯了。「若不先講出心裡話,就無法面對自己的內心」。「受刑人心中對被害人抱持不滿或憤恨的狀態下施以矯正教育,是沒有任何效果的」。

這讓我想到,DBT提到還沒有充分被認可前,要求改變是困難的。從先被他人認可,再進而自我認可,所以身為助人者的我們,傳達理解及認可,有時實在是很挑戰,尤其當對方的行為挑戰到我們的道德觀時;突然很佩服那些可以幫加害者打官司的律師們,他們的訓練裡如何做到呢?真的是門很不容易的專業!

而最後除了被認可,其實最重要的還是要過自己內心的關卡,如果可以真誠的自我認可,知道自己行為的來龍去脈,不脫罪也不加罪於他人,未來真實的行為改變才有可能發生。

第二章 悔過書是造成壓抑的危險方法

「犯了錯,不管三七二十一先道歉再說」。作者舉了兩個悔過書的範例,兩位青少年時期展現出問題行為,被父母要求寫好悔過書(看了這本書才知道,原來日本學校有一個寫悔過書的教養習慣,當學生在學校做出問題行為,例如偷竊、霸凌、自傷等等,有些學校會先予以停學處分,直到學生繳出完整「真誠」的悔過書,學校才會撤銷停學處分)。寫好完整悔過書的人,學會作文是一定的,但真的會學會如何改善嗎?不一定,大部分是學會「壓抑」。

後來這兩位青少年長大(一女一男)都做出了更嚴重的問題行為,一位差點自殺身亡,一位殺了他人。

作者認為,青少年出現問題行為時,父母可以配合學校完成孩子的悔過書作業,但在那之前,一定要把耐心拿出來,從頭到尾了解孩子發生了什麼,導致要這樣做出問題行為,整個過程不能急躁及批判,一旦急躁批判,親子雙方就會想用最快的方式解決:「趕快把紙筆拿出來寫一寫悔過書就好,讓這件事情趕快過去就好」。這個過程就開始了壓抑,「悔過書只是讓問題用很糟的方式消失」,把問題壓到後面,導致未來更強烈的爆發。

所以「出現問題行為時,要當作是真實的求助訊息,一定要靜下心來給予協助」。而作者也認為,「問題行為有時是必要的行為」,若不這麽做,系統或某些不合理的脈絡不會產生變化,所以問題行為的功能到底是什麼?要有一個客觀性的能力陪同看見。如同行為理論的概念,一個行為會發生有前因,有當下,有後果(功能)。

作者不斷陳述「問題行為➡️反省➡️下定決心➡️結束」這樣會導致更多負面後果。在後面的章節作者將會提到他是如何陪伴受刑人,會跟我們分享有效的做法。

我想,作者是想要檢討整個「反省文化」,並不是想要檢討個別父母或老師,在整個反省文化裡面,大家其實都是受害者,而且很容易將這個受害不斷傳遞到新的下一代。這個提醒是重要的。

第三章 讓受刑人同理被害人只會帶來反效果

這個章節作者提醒矯正教育的內容中,其中一環「納入被害人觀點的教育」,是非常失敗的。這種「贖罪教育」,如果施行的時候不夠謹慎,後續帶來的無效效果是很大的。

接下來作者提到一些證據說明,讓受刑人同理被害人的課程不僅無法預防再犯,甚至可能引發再犯。「若這樣做,某種程度等於認知自己做了多麼天理不容的事,不但使受刑人的自我認知貶低,也會造成嚴重的心理負擔」,這對未來的更生歷程導致更多困境。這樣的自我認知低落,回到一般社會時,會自然而然地孤立自己,「孤立是引發再犯的最大危險因子」,當獨自孤立忍受痛苦到了極限,最後乾脆自暴自棄,結果就是再犯。

「孤立+自暴自棄=再犯」

我不禁想到,有些極端的家暴新聞,當加害人被保護令禁止靠近被害人後,幾次嘗試想靠近自己的孩子或妻子,後來被更嚴重的隔離,要求加害人去同理被害人的心情,要完成必要的矯正教育、司法歷程……之後促發了更恐怖的結果,家暴進展成無法回頭的殺人路線…

受刑人學會「老老實實服刑才是聰明的作法」,壓抑自己的情感,表現識相,趕緊run完這回合,趕緊獲得假釋獲得自由,是絕對重要的目標。作者寫道「幾乎沒有受刑人主動希望接受改善指導」,他們認為「我已經這麼認真服刑想贖罪了,為什麼非得叫我想到被害人不可?」「我一點都不想來,被安排來,我就只好來了」。許多受刑人「毫無反省就出獄了」。

作者提到如何採用「角色書信療法」,成功幫助受刑人反思自己的作為。包含幾個步驟,每個步驟都要求不要壓抑情緒,且完成後分享感想、感受、有什麼覺察(可與治療師或其他受刑人小組分享):

步驟一:寫給添我麻煩的人(從小到大那些曾經傷害過自己的)

步驟二:小時候的自己寫給照顧者(包含抒發出沒有被照顧的受傷)

步驟三:我為什麼無法與人維持良好的關係

步驟四:當時的我為什麼非犯案不可

步驟五:寫給被害人,及未來我會如何活下去

這是困難的步驟,每個步驟可能都需要時間及醞釀,但打開一個心門,讓自己長期被壓抑的情緒被自己感知到,且有機會不被評價的表達出來。誠實面對自己的內心,才會有覺察。

作者這樣的做法,不是「納入被害人觀點」,而是真實地「納入加害人觀點」。作者寫「殺人也可以說是完全無法珍惜他人才做得出來的行為,而之所以無法珍惜他人,因為他們也同樣無法珍惜自己。」許多受刑人都是受傷長大,而他們的傷不斷壓抑,後來釀成大錯。

作者在受刑人離開監獄前,不會要求他們「不要再犯」,而是要求他們「學會與他人互相依賴」,從與他人互動的過程學習到生命的珍貴,因為知道生命珍貴後,才會有踏實感受到罪惡的可能(自發性的自省,不再是被要求反省)。重新與人真實連繫,才會感到幸福感,而這個幸福感得之不易,不能輕易再次毀掉,而更生的過程,就是將這種警醒珍惜著幸福的過程繼續走著,一邊承受真實的罪惡感,在矛盾的情感下度過一生,所以「真正的更生是沒有終點的」。

承受著痛苦但仍一邊追求幸福—–這也是一種辯證的歷程。

第四章 努力「管教」會教出罪犯

不知道是翻譯故意誇大章節名稱還是原來日文章節名稱就是如此,總覺得每個章節名稱都很聳動XDDDD

作者主張,良好的教養會讓人活得很辛苦「如男孩子不能哭/哭什麼哭像個男子漢/女孩子要有女孩子的樣子/行為舉止要有禮貌/看到人要懂得打招呼/站有站相坐有坐相/要別人尊重之前你要尊重自己,自己的行為舉動先做好」(是不是每個人都耳熟能詳?),過度壓抑,尤其對長子長女的壓力更是如此。這點是可以理解的,有時候過度嚴厲的教養的確讓孩子吃盡苦頭學會壓抑。如同前面幾章所述,壓抑就是後面負面雪球的起點。

接下來作者分享如何在班上「帶入加害者觀點的教導反霸凌」(推薦給老師們參考一下):

1.提示(什麼事情讓加害者這麼痛苦?是不是很多時候我們都希望被愛被關心,但說不出口?所以開始用一些傷害的行為來獲得?)

2.引導(每個人都有孤單寂寞或感到壓力的時候,也會想把氣出到弱小的人身上,所以當你們覺得孤單寂寞有壓力時,不要往肚子裡吞,一定要找個人聽你說=依賴他人不要孤立自己)

而如何「讓孩子變得堅強」?如果沒有前面那些過度教養才辦得到,因為孩子不會用壓抑的方式來面對困境而是能夠與他人分享。而什麼是警訊?就是「小大人」,明明是個孩子卻展現大人的樣貌(就表示正在壓抑自己身為小孩的天真),「早熟」就是警訊。

看到這裡我可以理解,IFS裡面的manager就開始運作,為了保護exile,在極度年幼的時候就開始讓manager大量運作。這就是一個壓抑的開始,遲早firefighter會出來發飆。

聽父母的話就是「乖」就是「好」;不聽父母的話就是「不乖」就是「壞」,這種非黑即白的教養,也難怪會教出想事情非黑即白的孩子,長大後繼續非黑即白,為了社會化壓抑自己的黑,直到有天爆發。這種教養就是負面循環的開始。

最後作者提醒,「優秀的父母」-如擁有社會特別地位,因為自己的社經地位崇高,或者身分比較特殊,好的工作,例如作者寫「老師、警察、醫生、企業老闆、大學教授、名人」可能會讓孩子從出生就背負「額外的包袱」,在教養孩子時,特別要注意讓孩子做自己,不要條件化你們的愛,不要讓孩子在很小的時候就失去跟你們的連結,在你們面前壓抑只為了不要讓你們失望,未來他們會很辛苦。

第五章 如何讓自己和孩子不要成為罪犯+第六章 結語 (全書完)

這兩個章節,作者重申了不論跟誰互動(家人孩子伴侶同事朋友)都要謹記的幾個原則,當對方做了我們不悅的事情,一定要給機會把心裡真實的話說出來,即使是對我們的抱怨,也要先好好聽進去,不要要求對方馬上省思自己的過錯,不要要求立刻道歉。光是這個過程,就在經營彼此的關係。而對方會注意到我們的存在與耐心,發洩完情緒以後,才會自發的回到反省,那時對方會來修復關係。

任何會激發我們對錯觀點的事件,到頭來我們還是最在意與對方的關係,因為事情會來會過,但關係會一直存在,如何讓彼此的關係是友好的,一起承擔未來的所有會來會過的事情?我覺得這是很重要的提醒。

多多把「謝謝」「你這樣做我真的很開心」掛在口上,當我們微微發怒或挫折時,不要硬撐,直接說明「好孤單」「好難過」,讓對方真的知道我們在乎他們。傳達「微微發怒」而不是「暴怒嚇跑別人」,這些舉動都在經營人際關係。作者相信,有多的、穩定的人際關係的人,不會犯罪,因為有太多值得珍惜的連結。作者形容人際關係如同吊床,若這張吊床只有很細的線撐著,躺在上面一定會很不安穩,但如果有許多、粗的、穩定的線撐著這個吊床,在上面一定很安穩,不會掉下來,隨時有種被承接的心安。

珍惜我們身邊那些偶爾「孩子氣」「願意展現軟弱」的人,他們是如此的真誠、與願意信任他人、及展現自己。我們也可以試試看這樣的表達,不要被「怕丟臉」阻礙了跟他人真誠互動的可能。

最後,作者希望每個人都能學會「好好依賴他人」,我想這就是一種拿掉「逞強、不要帶給他人麻煩,不要成為別人負擔」的困擾。而是真心經營人際關係,在一個良好人際關係網絡裡,大家都是安全的。

更生不是更正,而是「更新生命」。

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