Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Introduction: I am the Dream of My Ancestors
這一篇開場，說明背景及如何遇見家族排列及SE的路程。作者介紹自己的名字，裡面有許多涵義，有祖先留下的資產。無論何時遇到困難，只要想著自己身上留有祖先留下的龐大資源，就不會孤單無力。這也是我這次在上海遇見Efu時，她想告訴我的。很多事情不是自己一個人在扛，而是有許多祖先的智慧及資源在我們體內，等待我們覺察及善用。即使有些祖先我們從未打照面，他們也是不變的存在。
原住民的名字裡，也有祖先的存在。我最近認識這件事情，雖然first name許多人都一樣，但把後面父親的名字放出來後，就知道是誰家的孩子。而自己的first name，是繼承祖母的first name，環環相扣，讓人不會忘本，用名字來紀念著自己的血緣。
上次問到一位悲傷的人，父母有沒有留什麼紀念品或紀念物給你？他想一想，脫口說出「我呀！我這個人就是他們留下來的象徵！」
文化與傳承，是很有意思的，也謝謝上帝讓我有機會探索這塊有趣的資源，深化進入身體裡，說不定可以激發出更多復原力。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch.1 Understanding Somatic Experiencing for Trauma Resolution
這個章節Efu簡介了SE的原理。也說明了兩個例子。
我的工作方向在2015年開始上SE之後產生很大的變化，從聽很多口語內容的talk therapy轉換成傾聽身體聲音的bottom-up做法。SE不認為創傷反應是疾病，而是未解的能量卡在神經系統裡而導致的症狀，需要的是適切的引導以化解那些能量。也因此，SE不稱自己為「治療」而是一種療癒的引導方式，任何助人者都可以善加利用的手法。
這種工作方式輕鬆很多，也因為更加覺察身體的訊號，我開始比較少勉強身體做超出負荷的舉動，例如暴飲暴食或刻意熬夜等等的舉動，身體開始懂得累，懂得休息。
這對一位助人者來說是極大的福音。下面的資訊來自Efu第一章的內容；如果你對於SE的培訓課程有興趣，可以參考留言處，台灣的SE第七屆開始招生了，資訊分享給大家。
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SE的目標：
•透過感知身體感覺以及思維、感覺和感知之間的交互作用來提高對日常壓力模式的認識
•提高對身體收縮部位的認識，進而體驗身體的更深層次的放鬆和擴張。
•恢復創傷事件期間失去的完全定向反應。
•完成戰鬥、逃跑和凍結的防禦反應，這些反應在創傷事件發生時卡在體內，協助釋放。
•為情緒創造解決方案，這些情緒是身體疼痛或不適的來源，可能與創傷有關。
•恢復身體的復原力或靈活性，這使一個人能夠在保持健康和完整的同時應對具有挑戰性的生活環境。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch.2 Understanding Systemic Family Constellations Therapy (SFCT)
作者提到，家族排列裡面，「愛」有幾個很重要的順序，依序是：1. 榮耀先人，以他們為榮（含所有的祖先及父母輩），即使他們曾經帶來傷害；雖然不易，先做到最小的榮耀即可（例如謝謝他們給我們生命）；2. 平衡給予及獲取；3. 承認自己在家族有一席之地，帶出歸屬感。
這些做法對一些從小就受傷的個案來說真的很不容易，但也許就是因為無法做到上述三點，無法得到足夠的資源，而不斷重複受創在過往的創傷反應裡。
下方是Efu老師分享的一個小練習：
修復與父親的連結
當你與親生父親發生衝突時，請試試看下列的行動步驟：
1. 坐在舒適的椅子上，注意到你的身體感覺。 注意你坐在上面和周圍環境的支持，慢慢來，然後注意你的感覺發生了什麼變化。
2. 當你的神經系統平靜下來時，想起你父親的形象。 即使你從未見過他，想象一下他會是什麼樣子。
3. 注意到你父親的形象在場時，你的身體感覺有什麼變化。 例如，也許你會注意到憤怒、恐懼、內疚、羞恥等引起的身體緊張。 儘量不要用理智推理來理解，只需注意這些感覺，讓你的衝動慢慢移動你身體的不同部位。
4. 若疼痛（內心或實際疼痛）難以忍受時，把你母親的形象放在他的左側。 然後注意你身體的任何感覺變化。
5. 現在想象一下，你慢慢彎下頭來，認識到在時序發生的先後次序，他比你早出現在這個世界上，單純因這個原因尊重他。 然後，當你這樣做時，注意你的身體感覺。 如果你的身體放鬆了，那就更加尊重他，感謝他給你的力量。 僅此就足夠了。
6. 此外，你可以向你的母親表示感謝，感謝她選擇他做你的父親。 再次注意到你的感覺，慢慢地來到一個結束。
慢慢睜開雙眼，回到當下的自己。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch.3 Understanding the orders of love
Part 1- honoring those who came before (Hierarchy)尊崇前人
海寧格強調要尊崇前人，有先來後到。長輩是給予的角色，晚輩是接收的角色。而優先順序也都是長輩優先再給晚輩。
有些家庭value孩子多過於大人，一定會出問題。例如孩子的聲音大過於長輩的聲音，例如書讀多比父母一點，見識比父母廣了以後，就回過頭來批評父母，這樣的顛倒就會出問題。小孩要退回小孩的位子，而不要想取代父親或母親，或甚至成為他們的長輩，才會有正確的順序。寵壞孩子不會有好事的，或者把孩子當作情緒配偶甚至取代配偶本人，也會有麻煩。
當人離開原生家庭後，建立了自己的新家庭，就要把力氣放在自己的新家庭，不要一直轉頭回去看原生家庭。因為現在有一個更重要的家庭等待我們去給予。
甚至再婚，也有先來後到，每個人都要清楚，誰是先存在這群關係裡的，要給予尊重。例如一個離婚的人帶著一個孩子與另一位配偶再婚，後來有了孩子，兩位成人都要讓後面的孩子們學會尊重且重視本來就存在的這位孩子。再婚的不要去干涉原本就存有的關係，粗暴的截斷或破壞原有關係也會帶來麻煩。
這些都是說比做來得簡單，但實際上就是遵循一個道理：誰先出現，誰就值得被尊重。換句話說，不管感情如何，每個人都在練習接受「生命存在的事實及順序，如其所是的接納」。這樣愛及給予的流動才會順暢，不會被卡住。
即使不喜歡原生家庭的某些元素，孩子在成長過程也要慢慢練習接納原生父母的狀態，接納不一定要喜愛，但就是開始有意識的接納，並練習帶著多一點慈悲心。
在心中真的可以給予尊重的敬禮，不是誰對誰錯的問題。如此一來打開自己的心去接納，溫暖及愛才會開始被感受。這個愛的流動，就會順流而下，去到家族每個人的心裏。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch.3 Understanding the orders of love
Part 2- Equilibrium between Giving and Receiving 給予與接受的平衡
有捨有得，捨給他人與得到的要有差不多的平衡，否則後面也會有很多爭戰。宇宙、世界、大自然、食物鏈等等，都有其恆定的機制，當一方太多時，會有開始平衡的機制。但唯獨人類，經常以自己的自主、想要做為出發，破壞公平的原則，或者忘記有捨有得的道理。貪嗔痴讓我們處在失衡當中，也因為失衡，貪嗔痴不斷。
父母的愛給予孩子，孩子心裡踏實的收下，這個過程，父母也有滿足及資源的提升。然後下一代再給下一代，代代相傳，把愛延續。長輩因著自己的輩份，通常也會是擔任給予的角色。後輩可以放心收下這些資源，珍惜使用，不需要感到罪惡感，或是想說自己配不配。這樣的反過來想要照顧長輩的心情，讓晚輩處在一種無法好好接收愛的狀態，總是緊張，總是自卑，或罪惡，這樣不健康也無助於愛的流動。
當我們看到父母因年邁而受苦時，會非常想要替他們分擔解憂，可是忘了，每個人老化的路及老化的苦，真的只有自己可以經驗，旁人都是從旁協助。如果一個孩子一心想要回過頭來照顧長輩，就是一種逆流而上的辛苦，而這樣親職化的孩子，甚至是情緒配偶的孩子，會內耗到無法動彈。這導致內心的空虛，沒有滿足。
夫妻之間的給予及接收也需要平衡，許多妻子把丈夫照顧到無微不至像是照顧一個孩子，這導致丈夫不知道如何回報，而開始不珍惜或展現挑剔，就像孩子氣一般，不知不覺情感上開始虐待這位給予者，甚者往外尋找新的感情，或者投入到物質濫用裡。同樣的，如果丈夫呵護妻子如同照顧一位小公主，妻子也始終無法回報，後續會導致妻子的不珍惜與情感虐待。這些不平衡的互動，也會展現在「性」的不協調。兩人沒有辦法在成人的角色之下好好享受。
所以無論是什麼樣的關係，親子或配偶，兩人都要練習覺知，給予及接收是否處在平衡狀態？如果我們希望愛的流動順暢，盡可能讓這個平衡發生。
這真的是很好的提醒！大家一起學習平衡。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch.3 Understanding the orders of love
Part 3- Right to belong 歸屬的權利
歸屬感非常重要，如果沒有這層感受，許多不必要的衝突都會產生。不只人類有歸屬的權利，世界萬物都有，例如地球上的植物、動物、所有生物等等，或任何物質，人造的物品、建築物、等等，也都有他們的歸屬。我們人類經常忘記這件事情，常常會認為自己是萬物的主宰。想想covid那個時候，當人類被隔離時，鳥群回到都市裡，到處都有鳥叫聲，其實，他們也是這個世界的一份子，但當人類活動太多時，就壓縮了他們的生存，他們也是有歸屬在這塊土地上的權利。
歸屬的權利也包含，不管一個人是否有犯罪、做出任何不符合道德倫理的事情，他都還是有生存、歸屬在家庭的權利，不會被剝奪。就算他的作為有讓家庭蒙羞，他仍是家庭的一份子。
歸屬在家庭的權利，所有人都有，包含：
1. 有出生或沒有出生的孩子、被領養/出養的孩子
2. 父母及他們的手足，無論有沒有被領養、是否死亡
3. 父母及他們的配偶、或前配偶；也包含那些沒有去登記結婚的人生伴侶
4. 祖父母、他們的手足們、也包含那些沒有去登記結婚的人生伴侶
5. 家族裡面那些可能因為特殊原因遭受迫害，而協助其他成員生存下來的人（例如政治、戰爭等等）
6. 若有任何受害者、被殺害的人、或者殺害了任何人的加害者，無論任何緣故，也仍然有歸屬在家庭裡的權利
7. 上述的人，也互相歸屬在對方的家庭，例如加害者歸屬成了受害者家庭的一份子（因對受害者家庭產生極大影響），受害者歸屬成了加害者家庭的一份子（因加害者家庭可能也因此事件產生了巨大罪惡感），他們互為對方家庭的一份子。
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綜合第三章小結：海寧格很在意，也會點出來處理的，那些導致自然秩序的破壞，讓愛無法好好在家庭內流動：
1. 當懷孕被中斷後，沒有經歷過好好哀悼或討論時
2. 當孩子在極小時，或年輕人過早死亡，家庭沒有哀悼時
3. 當孩子被送去收養，家人便不再談論時
4. 當養父母不承認孩子擁有親生父母時
5. 當孩子反過來想要照顧父母，而不是接收父母的照顧時
6. 當孩子內心不承認、不屑、不認可父母時
7. 當孩子不斷從父母無止盡的索取時
8. 當最小的孩子因為被溺愛，彷彿成了最重要的那個孩子，甚至像是獨生子時
9. 上述這些影響，可能會影響到兩三代的人
無法在家庭內流動的愛，會展現在自殺、憂鬱、無法生育、精神或生理疾病、成癮等等，若有這些狀況就要去回顧前面幾代的生活狀況，是不是有這九點情形，可做了解。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch.4 Connection and relationship as pathways to wholeness and spirituality
神奇老師如Efu，也是會有遇到困難個案的時候，她表示，有些可以從SE處理的，就很快可以療癒，但有些人做了SE仍然卡住，他就會帶入家族排列一起幫忙，來把過往卡住的能量，可能來自家族、代間的，而那些阻礙了現在的個案與其他人建立健康有彈性的連結。如果可以把家中的卡住能量釋放，羞愧、罪惡、憤怒、害怕、怪罪都會開始流動，不再受困。
老師提到一個女性總是與母親沒有辦法連結，回溯得知因為生產過程母親的身體因為極高血壓，差點喪命，醫師們趕緊把嬰兒移開母親的身邊，開始搶救母親，雖然母女雙安，但這個粗暴與及時的母嬰分離把微小的嬰兒嚇壞了，有一種無法跟母親好好連結的感受，而雙雙都感到悲傷。即使理智上都知道，他們獲得良好的醫療照顧，但這份分離的傷痛，深植在各自心中，各自感到虧欠。
在老師的帶領下，女兒第一次可以與母親的視線產生連結，重新感受愛的存在，而不是帶著虧欠的閃避眼神，那個瞬間女兒感到極大的釋放，療癒終於產生，連結-愛-不用罪惡終於重新綁定制約在一起。她提到「我可以很真實的從身體感到母親對我的關愛，且我可以放鬆的接收」。
老師認為，這樣的SE及家族排列配合，讓療癒可以在一種體感過程達成，重新與自己最渴望的人建立連結，是很多人都很渴望的。即使替身也可以帶來這樣的效果，有時候用畫畫也行。療癒的手法可以是多元的。
精子與卵子的結合，是最初愛的連結，一個人要感覺存在著，要回溯到與生母的連結。
1. 先與自己的身體感到連結，接下來在一個安全的環境，坐在一把舒服的椅子上面，感受椅子的支持。感覺腳底與地板的接觸，接收地板的支持，也可以請碰觸，或微微施力的碰觸身體。
2. 感覺整個身體與大地共連，大地之母，把母親的形象帶入我們的心中，母親是如此重要，她讓我們認識愛，還有認識我們這個人的本質。讓她看著我們，想像著自己，頭抬起來望向她，當她低頭看向我們，我們看向他們的雙眼，注意她的視線，同時仍感到地板的支持。不要批判任何感受，就是單純接收。花所有的時間來適應你們的對望。
3. 如果過去你們有困難的互動，這樣的注視讓你感到尷尬不適，我們可以先轉移一下注意力，把感覺拉回到自己與大地的連結。環顧我們的四周，同時注意到自己是安全的。看看環境裡有什麼人事物資源，讓這些資源定錨到身體裡。
4. 想像你的母親，背後有著她的父母，是她的資源。讓她可以接受來自他們的支持。再次重新感受你的反應。確認她有更多資源後，再次把你的眼神望向她，知道她有她的資源，妳可以望向她，在一個理解她有她的資源的狀態下，穩住我們自己，重新與她連結。
多做幾次，我們會開始跟整個世界產生更多連結。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch. 5 Depression （上）
持續不斷的壓力感受，想哭，空虛，無望。突然暴怒、煩躁不安。對過往興趣不再。睡眠差。沒有精力、食慾改變、焦慮擔憂、緩慢的思緒、說話、身體動作慢。許多罪惡感、責怪自己。難以集中注意力。想死。身體疼痛。
先幫助他們與身體連結，比較能夠開始減少煩躁感。雖然許多憂鬱的人對身體感知不明顯，還是要持續練習，也可以採用碰觸來幫忙。當他們比較能夠感覺到身體的存在，安全感會開始浮現，五感向外觀察也很好。
從家族排列來看，有很大的緣由來自於跟母親之間的相處困境，孩子從小就看著一位悲傷的母親，也許有些意外或過早的死亡、或胎兒不成熟便過世等等的議題。
此外是母親對其他手足比較疼愛，明顯到孩子可以感知得到，會有一種，「我不在就好了」的感受。這樣的孩子可能會轉而向父親依附。
這種得不到足夠來自母親、或父母的資源，會讓人活得很沒力氣、沒有活力。還有過往家族未解的創傷，蔓延到每個人身上，吸取過量力氣，從而無力生活。
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我想，家族排列的概念就是要我們不要只從個人來個案概念化一個困境，很多家族中的暗流，都在背景裡活動著。這也是非常潛意識的，如果未經帶領，有時真的不會從家族裡面的互動如此清楚看見。
廣一點看問題總是一種學習。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch. 5 Depression （下）
Efu老師繼續從家族排列來描述depression-lack of living energy and desire to die。母親實際上就是每個人「活著的來源」，是把我們生出來的人，是我們「活生生存在」的根源。許多生產時導致的困境，可能讓母嬰分離好一陣子，例如各自在加護病房待著，沒有連結。這對小孩子來說，雖然不是故意的，但的確是種剝奪。
此外，母親也有可能需要賺錢/讀書/離婚/受困在自己的情緒裡，沒有辦法多時間陪伴孩子，這些分離，都讓幼小的孩童感到「威脅到活著」。這些不安會待在體內很久，甚至到長大成人，需要跟他人建立親密關係時，都受到影響。這些人際關係困難，如同在複製出與母親建立關係的困難，那些忽遠忽近、或等不到、或失望等等，會複製。
Efu老師說，只要小寶寶花了三小時努力搜尋母親，但卻找不到，他的身體就會儲存這個很巨大的失落及悲傷感受，導致身體垮掉沒有生氣。即使後來母親回來修復關係，需要花很大力氣來讓孩子恢復。
那我們要如何重新跟母親這個資源重新連結呢？可以跟個案在現在這個長大的身體裡，重新理解過去發生的事情，知道自己並非被惡意拋棄，而是有許多的原因，需要有新的覺察。也就是我們鼓勵個案用新的觀點去回顧故事，並不是只從一個角度去理解。
接下來想像與自己的母親再次連結，看向她的溫柔眼神，想像再次與她連結。
感到一點點憂鬱時，如何做？
1. 每天起床時，不要躺在床上想事情，就起來。
2. 伸展身體
3. 伸展15分鐘後，坐下來根植大地
4. 感受全身感官感受
5. 定向整個環境，轉動脖子，慢慢的，慢慢的動眼睛，慢慢轉動脖子與眼睛，直到整個人覺得比較舒服
6. 想像你回到母親的子宮，想像根植大地到母親的子宮裡，好像被包圍在裡面
7. 慢慢想像並感受感官感受，關注一個舒服的部位，感覺舒服的感受
8. 覺得舒服夠了時候，再次慢慢移動身體，脖子，張開眼睛，用眼睛去搜尋舒服的目標，移動手腳，持續輕柔移動身體，直到整個人感到舒服
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch. 7 Food and Drug Addiction
Efu老師舉了一個過度飲食及過度使用毒品/物質的例子，兩個例子都展現出缺席的父親角色。無論是家庭過度強調母性的光輝（母愛比父愛偉大）、或因為父母衝突，母親大量說父親的壞話給孩子聽。這些狀態下孩子都有可能會對食物或毒品物質成癮，因為希望有一個「更高的主宰」來主宰自己的意識狀態，這就是當父親角色缺乏lack時，人們會想要搜尋的。
於是Efu老師請我們做一個可以「擁抱父親力量」的練習：
1. 先好好坐著，疏通自己的呼吸，感覺氧氣可以進入身體，感覺神清氣爽。
2. 看看環境，轉動脖子好好觀察，看向一個舒服的環境物品，讓身體感覺那份舒服。
3. 當身體舒服之後，想像父母就站在我們背後，母親在我們左後方、父親在右後方。感受來自他們兩人的力量來到我們身上，甚至包含他們各自父母也站在他們的後方，支持他們進而支持我們。
4. 想像母親告訴我們「我親愛的孩子，這是你的父親，他的力量足夠支持你長大，他是有力的。而我們都在你的背後支持你」。
5. 每當自己失去與父親力量連結時，就可以做這個練習，我們有足夠的更高主宰，就是父親（或甚至天父）永遠都會大過於食物或物質的主宰。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch. 8 Asthma and Other Respiratory Problems
“When we are capable of saying YES to life, we are also capable of breathing more freely.”
無法好好呼吸的人，可能要探索一下他們跟生命來源-母親-之間的關係。出生也是來自氣息，死亡也是吐出最後一口氣，氣息、呼吸跟生命息息相關，生命的源頭的就是母親，母親給了我們生命。人與母親因為很複雜的問題而產生距離，可以產生距離的議題實在太多了，所以身為後代的，可以重新尊崇母親，敬重她，重新恢復與她的連結，好讓自己重新感受生命源頭，重新好好呼吸。
氣喘可能來自一個與母親的分離，當時的分離也有可能很多原因，無論是什麼，導致了母親與孩子無法好好產生連結，這對年幼的孩子，如同被拿走了呼吸器，進而導致全身必須用力呼吸，而這個過程，產生出氣喘的症狀，這些孩子會在肺部感到壓迫與困窘，難以讓氧氣自由輕鬆地進出身體。
覺察通常就是療癒的開始，呼吸也是療癒的開端，當呼吸無法順暢時，後面的療癒也很容易卡住。
「悲傷」經常會把呼吸困住，鎖住橫隔膜，讓空氣無法流通。死亡帶來的悲傷，象徵生命結束，呼吸也都卡住，導致肺部及內臟也都受到影響。呼吸道不順的時候，細菌與病毒也容易入侵，待在體內不離開，而導致更多疾病。重新去想想，身邊是否有人久咳不癒？支氣管或呼吸道發炎？如果有的話，除了身體的處理，心情也可以check一下是否有什麼難以言說的失落，或與母親過早的分離（三歲以前發生的，多次超過三小時的分離）。
在分離時，不只孩子焦慮，母親也焦慮，這導致了很大量的焦慮交互作用，孩子這時會全身蜷曲在一起，或做出不自然的扭曲身體，大聲哭泣，想要緊抓任何身邊可以平撫情緒的物品，尤其可以回憶母體氣味的人事物，如果找不到時，孩子會繼續焦慮地尋找，即使有被其他友善的大人照顧，這個孩子找媽媽的動作，會不斷持續下去，而產生長期的症狀。兩種極端：過度警覺或直接凍結。
這樣的孩子長大過程，很容易感到孤單，或者獨處時會被引發出創傷後的反應，過度警覺或凍結，受傷在心裡，身體也受苦。很容易在這樣的狀態下，給自己下結論「我媽不愛我」「我不值得被愛」。
來到了青少年，開始不斷與母親衝突，有些衝突根本沒有什麼道理，潛意識層面就是為了證明「母親不愛我」，激怒母親，然後再次證實自己不被愛。
接下來Efu老師介紹了以母親為榮的練習：
若個案有任何呼吸道不順，都可以試試看，
1. 早上醒來先喝一杯溫熱水，讓自己背可以靠，調節呼吸，讓呼吸進出身體。
2. 讓資源可以包圍自己，想像自己被有形/無形的資源包圍，讓安全與安頓來到身體，需要時間。
3. 接下來，想像母親溫和的眼睛，如同不會變的大自然風景一樣，穩定的存在著。可以調節你注視的時間，讓自己可以自由的接觸這個溫和的眼神。
4. 讓這個溫和的眼神可以慢慢上移，彷彿自己像個孩子抬頭起來注視母親的眼神，一切都慢慢來。
5. 讓呼吸自由進來身體裡，對著呼吸開始接納，「接納呼吸的存在，接納生命的存在，接納被生下來，接納自己的活生生，接納自己的存在」，有意識的。
6. 再慢慢將視線繼續上移，移到母親眼神的上方，再次打開肺部，接納更多的空氣進來，一切都慢慢的，輕輕的。感受整個身體如何迎接呼吸的到來。還有接下來的所有反應。
7. 再慢慢的將視線移回到母親的眼神上，看著溫柔的眼神，讓這份溫柔也沈浸入自己的身體裡。
8. 重複多次的做，每天給自己時間慢慢的做。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch. 9 Managing Extreme Anger + Fear
腎上腺素，產生在壓力來臨時。面對現實壓力時分泌，而當腦袋不斷製造壓力情境給自己時也會分泌，如果一個人除了面對現實壓力時有此反應，還加上自己不斷在大腦裡面想像失控，便會產生極大量的腎上腺素，導致身體hold不住，而迎來凍結或解離反應。有時這種反應甚至導致了癲癇。
這種個案需要去引導覺察症狀之前的症狀，甚至更之前的症狀。然後盡可能去回想，第一次這種感覺是在什麼時候？然後不做任何舉動，任由感受襲上身體，不做任何舉動，待在當下。有時候會是一些抖動與內在流動的發生，允許它們。
這些長期困在體內的能量，憤怒可能來自於想要保護某人，例如，極度努力想保護雙親其中一方，但對方不領情，而導致這份保護的能量往回彈回自己身體裡，每天每天每天累積（腎上腺素不斷分泌），長年累月，個體更加挫折憤怒。
我們要幫助這樣的個案，退回自己孩子的位子，相信自己是雙親結合的結晶，不要想要反過來教訓任何一方，要回到自己的位置，安在其中，尊重雙親的存在。有時候甚至進行鞠躬，把過多在身上的能量釋放出來，讓自己放鬆下來。
接下來，Efu老師教我們如何「使用資源來管理憤怒」，下次感到小憤怒或小焦慮就可以做：
1. 選擇一個安全的環境來做這個練習
2. 轉動脖子，環視環境，一邊觀察環境，一邊觀察自己的身體反應
3. 感覺被地心引力支持
4. 不只背、臀部、腳都去感覺地心引力所帶來的支持
5. 感覺片刻的放鬆
6. 如果無法放鬆，想像或看著人事物等資源進來幫助自己，陪伴自己
7. 感受緊繃的部位，試著描述觀察到的品質
8. 慢慢來，慢慢來，讓眼睛開始慢慢去找尋環境中看起來中性，甚至看起來覺得舒服安穩的物品。讓那份安穩，一步步進入身體的緊繃部位，一點滴一點滴的，慢慢來。
多做這樣的練習，長期一定會有幫助。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch. 10 A Covenant: Meaning and Its Effects
這一章節Efu老師提到，如果我們發現一直找不到合適的伴侶，或者工作、事業上一直不太順利，就要去判斷，是否介入了其他人之間的covenant? 要退開，且要將該還給別人的位置或名份（或象徵物）還給該擁有的人。有些象徵物甚至是戒指這樣的東西。Covenant就是兩人或多人之間有形或無形的承諾。unfulfilled covenant會導致一些後果或負擔，負擔不起，而無法順利發展（無論是感情或事業）。
這章節蠻有趣的，其實就是在講道義、業力、共業(？)不義之財(拿了不該拿）或不義之名利（如詐騙或竊取），不義之感情承諾（成為第三者等等），終究會有人得要出來承擔後果，而這位承擔後果的人，必然後面發展不順，所以他要歸還，歸還那些不屬於自己的。我覺得這個可以延伸到很多面向，包含祖產、遺產、事業、感情等等的承諾。
Efu老師提到的【歸還承諾】練習：
1. 先好好根植大地，坐舒服，去感受舒服；再感受不舒服，同時把資源帶到不舒服的部位，讓資源包圍，直到舒服與不舒服得到恆定感，平衡感。
2. 開始去回顧感情或事業上的不順，感受自己的身體，感受不適的產生。
3. 看看有沒有任何畫面或回憶發生，同時注意自己的身體感官感受
4. 如果沒有任何畫面或回憶，回想一下自己與其他人的承諾。是不是有任何變化。仔細感受感官。
5. 將自己可能踩到任何其他人的承諾狀況明示在心，然後想像將這些承諾歸還原位、歸還原本該歸屬的對象。
把過多的罪惡感直接釋出，做真正有效的舉動。無論是法律途徑、或切斷不屬於自己的、或自己退出某事業、或停止訴訟原本就不屬於自己的名財利⋯⋯等等，未來會有真自由等著我們。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》
Ch. 11 Long-distance Healing Sessions for Trauma Resolutions
網路個案，因為疫情的緣故，變得很多，且開始普及到世界各地。Efu老師也用網路幫助了很多人。之前我曾上過家族排列周鼎文老師的課程，他也有提到網路上如何協助個案的事情。所以，姑且先把傳統放一邊，先把批判放一邊，我們來看看網路上怎麼協助需要的人。
Efu老師提到，詳細閱讀對方給的所有資料，在連結前盡可能地產生共鳴 resonance，這個可以理解，因為資料資訊有限，必須用大量的共鳴來理解個案。從身體開始，儘可能與個案同步。自己在這一塊，我的經驗是，必須要完全放掉自己，用一個空殼感去感受對方。這個可能是個非常第六次元的事情，這幾年，這種感受慢慢在訓練中。
不知道大家會不會去感受自己的感受？當我們在工作的時候，多一點觀察留給自己。如果先放空自己，剩下的就是對方的共鳴。我真實感受這是很可以使用的能力，我很高興Efu老師也有提到這一點，這樣我就不是自己一個人在裝神弄鬼
XDDD
共鳴是很好用的工具！說到底，即是鏡像神經元的最大效能 ：-）可以穿透網路，無遠弗屆。
Efu Nyaki 著《Healing Trauma through Family Constellations & Somatic Experiencing》Conclusion: A Sense of Awe 《全書完》
SE與家族排列被Efu老師整合在一起，SE可以幫助一個人連結自己的神經系統，覺察它並調節它，但若重複的困難不斷出現，或者在尋找資源時遭遇矛盾困擾，家族排列的概念就可以運用進來，讓個案跟自己的原生家庭重新連結，用一種比較健康的方式。若可以比較健康地與家族連結一起，人的資源是源源不斷的，才會發現其實每個人背後都有豐厚的資源，那些過往從來不曾想過或覺察過的。
全人療癒的概念，包含[身心靈，還有所處的系統]。以前我比較看個人的身心靈，但在這本書裡面，我看到了很多從系統動力觀點來解讀症狀的概念。這些事情可以跨越世代，對我而言是一件新鮮的事情，說不定，未來可以有更多的學習。
周昕韻 諮商心理師 